评论：《礼节》，芬伯勒剧院 ✭✭

朱利安·伊夫斯评论由埃莉诺·伯吉斯创作的《礼节》，现正在伦敦芬伯勒剧院上演。

贾尼·迪和莫朗凯·阿金诺拉在《礼节》中。照片：阿里·赖特 礼节 芬伯勒剧院

2019年10月3日

2星

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作为一个有趣的技术练习，观看一位经验丰富的优秀演员和一位颇具潜力的初出茅庐者在舞台上努力工作，试图通过一个有问题的剧本来展现人物的真实性，这确实有一定的吸引力，甚至还有些吸引力。不过，若作为一个自身寄望有价值的戏剧作品，它却有太多、太多悬而未决的问题矗立其上。

编剧埃莉诺·伯吉斯通过与多家顶级美国学术机构合作制作了这部作品，并且充满了高雅的SCR娱乐特征：充满了学术界的程序和术语，提供对熟悉类型的相对标准的表现，例如“雅妮·博斯克。女性，白人，60岁出头。大学教授”和“佐伊·里德。女性，黑人，20岁。大学生”，他们经历了一些相当标准的授受关系礼节与美黑关系，而其中一切都会如你所料发生，一切你期待被说出来的话也都得以言说。伯吉斯和多家剧院有‘合作’，但她的节目传记出人意料地并未明确她具体做过什么。在此作品的基础上，我无法确信她编写了多少剧作。事实上，我在这个剧本上待得越久，越使我想起加里·艾森丁在《欢乐颂》中对年轻编剧的回应：“首先，你的剧本根本不是一个剧本。它是青少年、伪知识分子的胡言乱语，毫无意义。它和戏剧、生活或一切都毫无关系。”这可能显得过于苛刻，但每当这个剧开端试图接近真实世界时，它兜兜转转回到伯吉斯心目中的另一个奇怪宇宙，这个宇宙充满了她关于人们感受、思考和行为方式的想法，仅此而已。

莫朗凯·阿金诺拉。照片：阿里·赖特

名义上，我们看到一个下午的最后导师课程，在了一位经验丰富且见多识广的英美文学教授博斯克（贾尼·迪，表现卓越，拥有丰富的职业生涯中积累的手势和举止）和一个紧张、言语简短、尴尬的学生里德（莫朗凯·阿金诺拉，首次亮相专业领域，在整个剧中受到演出方向的限制，终于在第一幕的后期阶段显示出一些真正的活力）。瑞秋·史东的布景——无疑是得到了导演马修·伊利夫的批准——是对一个精致的学术办公室的有效表现，设有坚实的橡木办公桌，墙上点缀了一些激励性的图画。这样的布景让观众预期戏剧自身将采取相当现实的转变，其中事件因明确的起因而产生，并带来逻辑和连贯的效果。而不幸的是，这正是戏剧和设计几乎从一开始就开始分道而驰的地方。博斯科首先被设立为一个吹毛求疵的学者，“这里漏掉了一个逗号”，然后她走过常规学术姿态的目录（词汇游戏，对学生的高傲与鸽笼捕捞的老笑话练习）。她是个无趣的说教者。然而，迪倾尽所能让她看起来万事跋为。然而，导师的喋喋不休仍然无法停息：或者是伯吉斯试图对所谓“精英”大学的教学质量作出某种“批判”？那是她的目标吗？

贾尼·迪。照片：阿里·赖特

哦，也很可能是：她确实有好几集。文章功能主要是让这两位女演员成为她观点的传声筒，仅此而已。一方面，她抨击白人自由主义中产阶级的假设，另一方面，她又讽刺非裔美国人的观点，似乎是基于安琪拉·戴维斯和当代历史修正主义者极度不悦的版本。然而，她很客气，不让任何一方取得长久的优势。不过，这可能在个人层面上是彬彬有礼且迷人的，但在戏剧的方向性上产生了一种奇怪的“摇摆效应”。该话题偏于干涩的萧维安表述，而没有肖伯纳对人物塑造和喜剧的抓掌。可惜的是，这里没有什么戏剧成分有效存在。然而，如果你希望花两小时在剧院里以此为乐，随意观看，你也许会喜欢这个节目。

但是，你也可能如同我一样，将它视作又一个令人恼火的两个女人之间的争吵……牵涉到一位男士。这位绅士并未亲自登场，但他的肖像在墙上：华盛顿。有很多关于他奴隶主的讨论，这与国家的“建国神话”一样重要，如《权利法案》或《宪法》或《独立宣言》——所有这些都是非洲人所鄙视的白人的杰作。这些是巨大的主题，值得在剧院里探索，但必须以这种方式？难道没有更好的编剧可以创造让人信服的人物（如果他们将呈现在可信的天地中）和信得过的情全线？为什么学生必须花两个小时在她导师的办公室里对此争执？难道他们的生活中没有别的事情在发生？好吧，有：他们有时提到别处发生的事情，周围的的谈话有限的一鳞半爪，但没有能清晰，无二不能给他门地灵支赅，给予清晰，无()a其会议的性和b其内容形和形b用途。”如果伯吉斯想在戏剧中成名，那也许她不妨听从艾森丁的建议：从基础开始学习戏剧是如何构造的，哪些是可表现，哪些不可表现。或许更好的：她自己可以站在台上，看看是否能理解她所编写的。“我不能。”

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