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समीक्षा: बैड ज्यूज़, सेंट जेम्स थिएटर ✭✭✭✭
प्रकाशित किया गया
24 जनवरी 2015
द्वारा
स्टेफन कॉलिन्स
बैड ज्यूज़ 8 फरवरी से 19 मार्च तक 6 सप्ताह के लिए थिएटर रॉयल हेयमार्केट में स्थानांतरित होती है। अभी बुक करें बैड ज्यूज़ सेंट जेम्स थिएटर
22 जनवरी 2015
4 सितारे
चार में से तीन यहूदी हैं। छोटा भाई मीठा लगता है, उसके बालों को जी चाहें तो सहलाया जा सके, और जीवन के बारे में एक साधारण दृष्टिकोण और परेशान या बहस न करने की प्रवृत्ति। चचेरा भाई मजबूत, आग उगलने वाला, विवादास्पद, क्रूर, टकराव करने वाला, व्यंग्यात्मक और आत्मधर्मी है - सुनहरे बाल नहीं हैं और पारंपरिक रूप से आकर्षक नहीं है। बड़ा भाई एक विशिष्ट अल्फा पुरुष है, संपत्ति के शोभनीयताओं का आदी, सुव्यवस्थित और साम्राज्यवादी, ट्रॉफी गर्लफ्रेंड्स का कलेक्टर। उसकी नवीनतम गर्लफ्रेंड सुंदर, सरल और उदार है - और बहुत सुनहरे बालों वाली है।
या ऐसा लगता है।
एक अतीन्द्रियता दिखाने वाला है जो धार्मिक जोश और परंपरा के पीछे छिपा हुआ है ताकि अपने जीवन की दरारों को छिपा सके और अपने दुखद अस्तित्व को सांत्वना और अर्थ देने वाला एक व्यक्तित्व बना सके। एक गुप्त आस्तिक है, जो बिना प्रदर्शन के परंपरा का पालन करता है। एक गर्म दिल वाला और खुले दिमाग वाला है, जो सभी पक्षों को देखने का इच्छुक है। एक ऐसा व्यक्ति होता है जो एक विशेष उद्देश्य के लिए उपयुक्त होते हुए धर्म का उपयोग करता है।
सवाल यह है कि चार में से कौन से चरित्र, तीन संबंधी और एक नहीं, किसमें कौन सी अंतर्निहित विशेषता है?
बैड ज्यूज़, जोशुआ हार्मन द्वारा, अब सेंट जेम्स थिएटर में चल रहा है, बाथ के उस्टिनोव थिएटर में सफल सीज़न के बाद, इसे एक नई कॉमेडी के रूप में प्रस्तुत किया गया है। यह किसी भी प्रकार की कॉमेडी नहीं है।
हालाँकि, यह एक दृढ़, तीखी और कसकर लिखी गई नाटक है, जिसमें भरपूर हंसी है, कुछ बहुत ही असहज प्रकार की, जो आधुनिक अमेरिका में धर्म की भूमिका पर एक अच्छी हार्ड नज़र डालती है - विशेष रूप से यहूदी धर्म, लेकिन काम में एक सार्वभौमिकता है जो किसी अनुभवी व्यक्ति को छू सकती है जिसने कभी किसी रिश्तेदार को एक विशेष विश्वास का पालन करते देखा हो।
कहानी काफी सरल है। दादा की मौत हो गई। छोटे बेटे और चचेरे भाई ने अंतिम संस्कार में भाग लिया था लेकिन बड़े बेटा और उसकी गर्लफ्रेंड चूक गए। वे अंतिम संस्कार की रात विदेश से लौटते हैं और पाते हैं कि उन्हें अपर वेस्ट साइड मैनहट्टन के एक छोटे स्टूडियो में छोटे भाई और चचेरे भाई के साथ साझा करना है, जो दो दिन से वहाँ हैं।
चचेरा भाई अपने दादा की "छै" चाहता है, एक धार्मिक अवशेष जो सोने से बना है जिसे उन्होंने दूसरे विश्व युद्ध के दौरान दो वर्षों तक नाजियों से बचाकर रखा। दादा की वसीयत यह निर्देशित नहीं करती कि इसे कौन प्राप्त करे और भाइयों की माँ ने सुझाव दिया है कि वे और चचेरा भाई इसे खुद के बीच हल कर लें। बड़ा भाई "छै" चाहता है और दृढ़तापूर्वक कहता है कि चचेरा भाई को यह नहीं मिलना चाहिए।
दुष्ट, ज्वलंत और अपवित्र भाषणों का अनुक्रम चचेरा भाई और बड़े भाई के बीच शुरू होता है, एक-दूसरे के प्रति उनकी भावना, धर्म के प्रति उनके दृष्टिकोण और अवशेष पर उनके "अधिकार" को लेकर। छोटा भाई और गर्लफ्रेंड विवाद में खींचे जाते हैं और दोनों को काफी भारी नुकसान होता है, कभी-कभी चुपचाप, कभी नहीं। अंततः एक वास्तविक शारीरिक हमले की घटना होती है और अपूरणीय क्षति होती है। अंतिम क्षणों में, एक मनमोहक मोड़ प्रदान किया जाता है जो नाटक के मुख्य हिस्से के बहुमूल्य दृढ़ जुझारू विचारों की सम्पूर्ण मूर्खता को रेखांकित करता है।
हार्मन निडरता से ष्ठेष्ट संवाद लिखता है और प्रबलता के साथ दिखाता है। पात्र अपने भाषणों के द्वारा स्पष्ट रूप से परिभाषित होते हैं और प्रत्येक वास्तविक लगते हैं, पहुंच योग्य - संभवतः कोई जिसे आप जानते हो सकते हैं। रास्ते में कई वास्तविक आश्चर्य होते हैं और बहुत कुछ ऐसा होता है जो पहले जैसा नहीं लगता। यह लेखन का एक तीक्ष्ण, चतुर टुकड़ा है।
यह स्त्री विरोधात्मक आकस्मिकता का एक अभ्यास भी है। इस नाटक में कोई भी महिला पात्र पूरी तरह से अच्छी नहीं निकलती। मृत दादी "एक कुतिया" है। लड़कों की अदृश्य माँ, सबसे अच्छी स्थिति में, धोखेबाज है, सबसे खराब स्थिति में एक चौंका देने वाली आंटी है। गर्लफ्रेंड चचेरे भाई के जितनी ही स्वार्थी और कमजोर होती है, हालांकि अलग-अलग कारणों से होती हैं, और उनमें से कोई भी अपने स्वयं के विज्ञापनों के अनुसार नहीं जीतीं। चचेरा भाई पूर्ण नकली के रूप में प्रकट होता है; एक ज़ालिम, संवेदनहीन हग जो तब तक चीखता और मारता है जब तक वह अपनी मर्जी सिद्ध नहीं कर लेता और फिर निर्बलता के धुएं में गिर जाता है। महिला पात्रों को यह बोझ क्यों सहना चाहिए?
विशेष रूप से जब छोटा भाई, यद्यपि कुछ मायनों में थोड़े निर्बल है, सबसे अच्छा पात्र है, वह जो सभी को प्यार और सम्मान करता है, वह जो दूसरा गाल फेर सकता है, वह जो अपने दादा को याद करता है क्योंकि वह उसका दादा था, न कि जो उसकी मौत उसे प्राप्त करने का हक प्रदान करती है। और बड़ा भाई, हालांकि जीभ के लिए चचेरे भाई के समान ही दुष्ट है, दर्शकों द्वारा पसंद किए जाने के लिए स्थापित किया गया है क्योंकि उसके बाद के प्रवेश और उसके "छै" के खाद्य दावे की रोमांस और उसके सबसे बड़े पोते की स्थिति के साथ प्रभावी होने के तरीके के कारण।
अमेरिकी यहूदी लोगों के कार्टूनों में निहित कॉमेडी का लाभ उठाने की तलाश में, हार्मन अपने विषय को रेखांकित करने के लिए पितृसत्तात्मक समाज की अवधारणाओं का उपयोग करते हैं। क्या नाटक एक भाई और बहन, एक पुरुष चचेरा भाई और एक बिंबो बॉयफ्रेंड के साथ उतना ही काम कर पाता? - लगभग निश्चित रूप से।
फिर भी, निर्देशक माइकल लॉन्गहर्स्ट अपनी बेहतरीन भूमिका देने के लिए, बेहतरीन कास्टिंग के साथ इन मुद्दों से बचने के लिए भरपूर प्रयास करते हैं, और एक ऊर्जावान, केंद्रित प्रदर्शन सेट के साथ जो असुविधाजनकता के उच्चावच, निचले और लंबे, लंबे अंतराल का लाइफ के साथ हमला करते हैं। यहाँ तक कि जब आप सिमट रहे होते हैं, या अगले क्षण की भयभीत होते हैं, या समझ पा रहे हैं कि क्या हुआ और इसका क्या मतलब होगा (जो अक्सर होता है), आप पात्रों के कमरे में कभी भी नहीं होते, तनाव, दर्द और शर्म महसूस कर रहे हैं।
जो कोएन से जॉना की भूमिका में सर्वश्रेष्ठ और सबसे पूर्ण प्रदर्शन आता है, छोटा भाई। उसके पास दूसरों की तुलना में कम संवाद है, लेकिन वह लगातार मंच पर है, हमेशा देखता रहता है, प्रतिक्रिया देता है, अग्रिम में देखता है, शांति बनाए रखने की कोशिश करता है। उसका कोमल स्वभाव लड़ते चचेरा भाईयों के साथ उत्कृष्ट रूप से विपरीत होता है और उसकी प्रत्याख्यान भाषा में, उसकी बेचैनी, भय या चिंता को संचारित करने की क्षमता उदाहरणीय है। उसके अंतिम क्षण सुंदर रूप से न्यायसंगत हैं।
विवादास्पद और आक्रामक डफ़ना के रूप में, जेन्ना ऑगेन एक दबे और छिपे हुए घृणात्मक, ईर्ष्या और चिंतावेग के विट्रियोलिक बादल हैं, जबकि एक ही समय में एक प्रवीण बुद्धिमत्ता और असीम ईर्ष्या और पीड़ा की अंतहीन क्षमता प्रदर्शन करती है। यह एक अद्भुत रूप से जटिल और संपूर्ण प्रदर्शन है। डफ़ना प्यार करने के लिए एक कठिन योग्यता है, लेकिन ऑगेन हमें दिखाने की अनुमति देता है कि उसे सहन किया जाना चाहिए, शायद यहाँ तक कि सराहना की जानी चाहिए। लेखन के दिए गए, यह वास्तविक कौशल है।
इलं गोड़मैन लीएॅम के रूप में विगत विलम्ब है। उसकी डफ़ना के लिए घृणा उसके प्रेम/विषल उत्तेजना के समान ही सुगम है, जिसमें वह अपने परिवार के आंतरिक युद्ध को अप्राप्य मेलोडी पर डंकेलता है। लेकिन गोड़मैन भयानक रूप से और क्रोधित संघर्ष के रेखा पर चलाने में उत्कृष्टता प्राप्त करता है, एक पात्र प्रस्तुत करता है जो अप्रिय होता है लेकिन समझ में आता है और जो, कम से कम कभी-कभी, पानी को शांत करने और एक बेहतर व्यक्ति बनने का प्रयास करता है। फिर से, लेखन में प्रकट होने वाली एसिडिटी के दिए गए, गोड़मैन इस सहानुभूति के स्तर को प्राप्त करने में चमकता है।
स्टारलेट, गॉर्जियस, ब्लॉन्ड गैर-यहूदी के रूप में, मोलोडी, जीन ब्रामहिल काफी उत्कृष्ट हैं। गेरश्विन का किसी बात का उनका अस्थायी और निरर्थक संस्करण एक बेरहमी से भरी, हास्य साधना की ब्यूटी का क्षण है। वह लिऐम के प्रेम में लड़की के रूप में, और उसके बाद शायद नके रूप में जो उन्होंने पहले हो सकती नहीं सोचा गया होगा, के रूप में भूलभुलैया बताई हुई है। ब्रामहिल मीठी, गरिमामय और काफी श्रेष्ठ हैं।
रिचर्ड केंट का सेट उत्कृष्ट है, पूरी तरह से अपर वेस्ट साइड स्टूडियो अपार्टमेंट में संपन्नता की भावना व्यक्त करता है जो शायद $1 मिलियन से अधिक लागत कर सकती है। यह सजावटी है और लेआउट और महसूस के लिए पूरी तरह से उत्तम है। आप पूरी तरह से और प्रामाणिक रूप से मैनहट्टन में ले जाया जाते हैं।
अगर निर्माण में कोई गंभीर घाटा है, तो यह उस महत्वपूर्ण लड़ाई दृश्य में निहित है जो नाटक में देर से घटित होता है। ब्रेट याउंट की उस मुख्य और भयानक दृश्य की प्राप्ति उतनी यथार्थवादी नहीं है जितनी उसे होनी चाहिए, जो समग्र रूप से पद का प्रबंधितता को पतला करती है। चारों अभिनेताओं के बीच झगड़े को यथार्थवादी और झेलाकारी होने की जरूरत होती है - और यह नहीं है। यह अभिनेताओं के विफल होने का मामला नहीं है, बल्कि यह है कि याउंट माल के साथ नहीं आए। यह नाटक में प्रमुख क्षण है और इससे बेहतर की हकदार है।
लॉन्गहर्स्ट के निर्माण को बाथ से लाने के लिए सेंट जेम्स को धन्यवाद। यह एक महान शाम है वक्रघात परिवार ड्रामा की जिसमें आपको हंसी, हड्डी तक सिहरन और बाद में सोचने के लिए काफी कुछ ले लिया जाता है।
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