समीक्षा: द डॉक्टर, अल्मेडा थिएटर ✭✭✭✭

लिब्बी पर्स द डॉक्टर की समीक्षा करती है जो कि रॉबर्ट इके द्वारा बेहद स्वतंत्र रूप से आर्थर श्निट्ज़लर के प्रोफेसर बर्नहार्डी से रूपांतरित है और अब अल्माडिया थिएटर, लंदन में खेला जा रहा है।

जूलियट स्टीवेंसन और जॉय रिचर्डसन द डॉक्टर में। फोटो: मैनुएल हार्लन द डॉक्टर

अल्माडिया थिएटर, लंदन

20 अगस्त 2019

4 स्टार्स

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प्रोफेसर बर्नहार्डी नाटक का प्रीमियर 1912 में बर्लिन में हुआ था, वियना के बाद - इसकी सेटिंग और लेखक का गृह देश - ने इसे लाइसेंस देने से इनकार कर दिया था। आर्थर श्निट्ज़लर भी चेखव की तरह ही एक डॉक्टर थे; वह एक ऑस्ट्रियन यहूदी थे जब अविश्वास बढ़ रहा था। कहानी का उस समय से प्रबल संबंध है: लेकिन निर्देशक रॉबर्ट इके का बेहद स्वतंत्र रूपांतरण हमारी अपनी समय की ज़रूरत और जोश में आता है।

डॉक्टर - यहाँ एक महिला, जूलियट स्टीवेंसन के रूप में रूथ - एक अस्पताल की संस्थापक-निर्देशक है। एक 14 साल का बच्चा एक आत्म-गोपन गर्भपात के बाद सेप्सिस से मर रहा है। उसके कैथोलिक माता-पिता, घर वापस आते समय, एक संदेश भेजते हैं कि उसके लिए उनका पादरी अंतिम संस्कार करना चाहिए। वह आता है, लेकिन डॉक्टर का निर्णय है कि लड़की को यह जानने से दुख होता कि वह मर रही थी। वह पादरी को प्रवेश करने से मना कर देती है। लेकिन एक नर्स ने बच्चे को बता दिया, इसलिए वह अंततः घबराहट में मर जाती है। उसके बाद का उफान, शोक संतप्त माता-पिता द्वारा पोषित और यहूदी-विरोधी से भरा, यहूदी प्रोफेसर के जीवन को बर्बाद कर देता है।

द डॉक्टर की कंपनी। फोटो: मैनुएल हार्लन

इके इस सदी पुरानी कहानी को लेता है और इसे खाली मंच के ऊपर से एक हिंसक ढोल की धड़कन के साथ आधुनिक दुनिया की लड़ाकू पागलपन में फेंकता है। यह झगड़ा, अफसोस, 21वीं सदी के चिकित्सा प्रतिष्ठान के लिए बहुत ही पहचानने योग्य होगा (चार्ली गार्ड को लेकर ग्रेट ऑरमंड स्ट्रीट डॉक्टरों को मौत की धमकियां सोचें)। वह भव्य-वादिता के उन्माद, पेशेवर अपमान, दबाव-कुकर लोकलुभावन, राजनीतिक कायरता और बहु पहचान-पीड़ित दावों का एक जंगली, कड़वा उलझाव लाते हैं। स्टीवेंसन इस तूफान के केंद्र में है, और बाकी दस को जानबूझकर धूर्तता के साथ कास्ट किया गया है, कभी-कभी पात्रों को बदलते हुए। कई बार उनमें से एक को अलग जाति का बताया जाता है: यह सुनना अजीब ताज़गीपूर्ण है कि एक श्वेत व्यक्ति इस तथ्य के बारे में चिल्लाता है कि वह टीम में एकमात्र काला है, और जब एक श्वेत आईरिश पादरी यह सुनाता है कि उसे बोलने से मना कर दिया गया है एक काले व्यक्ति के रूप में अस्पताल में प्रवेश देने से मना कर दिया गया। मुझे यकीन नहीं है कि यह क्यों काम करता है, लेकिन यह करता है। यह निश्चित रूप से पहचान राजनीति के हास्यास्पदता को बढ़ावा देता है।

श्निट्ज़लर की मूल समस्याएं - यहूदी-विरोधी, धार्मिक अविश्वास, पेशेवर अधिकार और इस पर बहस कि क्या झूठी उम्मीद रोगी के 'सर्वोत्तम हित' में है - के अलावा, इके हर उपलब्ध अतिरिक्त मुद्दे को शामिल करता है: जातिवाद, लिंगवाद, साम्राज्यिक दोष, लिंग परिवर्तन पहचान, एलजीबीटी, अल्जाइमर, आत्महत्या, और इंटरनेट का पाले जाने का उन्माद। जैसा कि एक डॉक्टर चिल्लाता है “आखिरी बार जब हमने दुनिया को अलग पहचान समूहों में बांटा था, हम जानते हैं कि यह कहां खत्म हुआ। लोगों के हाथों पर टैटू तक। ” बच्चे की हत्या और नाज़ीवाद का आरोप लगाते हुए प्रोफेसर रूथ यह कहकर चिल्लाती है कि सक्षक उन्माद (एक याचिका पल में पचास हज़ार तक पहुंच जाती है) एक एक्स-फैक्टर दुनिया की ओर ले जाएगा। उनका खुद का योग्यता, वह कहती है, चिकित्सा स्कूल द्वारा प्रदान किया गया है, न कि “उन लोगों द्वारा जो अपने बेडरूम में बैठते हैं और इंटरनेट पर चिल्लाते हैं…क्या आप कुछ प्राप्त करना चाहते हैं? खैर - कुछ अच्छा करो! और उस पर अपना नाम रखो!”

रिया ज़मित्रोविज़ और जूलियट स्टीवेंसन द डॉक्टर में। फोटो: मैनुएल हार्लन

लेकिन वे उसे दबाते हैं। दो बेहोश रूप से शानदार दृश्य: अस्पताल समिति नैतिक कायरता को फंडिंग-भूख के साथ जोड़ती है, और एक अंधेरा कॉमिक टीवी-पर-परीक्षण जैसा कि एक भयानक पैनल उसके खिलाफ खड़ा है। “क्रिएशन वॉयस” की प्रवक्ता धार्मिक इनपुट की मांग करती है, एक गर्भपात-विरोधी रिकॉर्ड को मरोड़कर उसे आरोप लगाती है कि उसने खुद गर्भवती की समाप्ति की है, एक “पोस्ट-उपनिवेश समाजशास्त्र की राजनीति” का प्रोफेसर जोर देता है “क्रोध इस बारे में है कि भाषा का मालिक कौन है”। यहां तक कि यहूदी प्रवक्ता यह आपत्ति जताते हैं कि वह धर्म का अभ्यास नहीं कर रही है। जहां तक वह समुदाय में विभिन्न हैं, पर “वोक” अस्वीकार में एकजुटता के साथ, वे सही में एक आधुनिक भयावहता हैं।

एक शो के रूप में, यह इके का शुद्ध सार है, स्टीवेंसन की भावनात्मक रॉकेट द्वारा टर्बो-चार्ज किया गया। निर्देशक-अनुप्रयोगकर्ता ने इसे ओवरलोड कर दिया है: जैसे एक अभ्यस्त कैथरीन-व्हील जो अपने पिन से बाहर घूमती हुई कई दिशाओं में जाती है। लेकिन यह रोमांचक है, और जूलियट स्टीवेंसन एक चमत्कार है, उसकी अजीब सी मुस्कान विनाश तक झुक जाती है, और एक डरावनी भावनात्मक गहराई। यहां अखंडता, अहंकार, अपमान, हास्य, क्रोध, उन्माद है। एक बार वह घुमावदार खाली स्थान में एक फँसे हुए जानवर की तरह दौड़ जाती है। शांत घरेलू मध्यांतरों में, वह मानव है, खामियों से भरी और दुगुनी शोकाकुल। उस पादरी के साथ अंतिम चिंतनशील बातचीत में जिसने इसे सब शुरू किया, जीवन, मृत्यु और उम्मीद की गणना पर गहरे चिकित्सीय ध्यान की झलकियां हैं। व्यंग्यात्मक, अंत में, कुत्ता कॉलर और सफेद कोट दोनों विश्वास और उम्मीद से संबंधित हैं।

हमारे समय के लिए अद्यतन भी परिपूर्ण है: इसका एक तार्किक पेच केवल कैथोलिक ही नोटिस करेंगे क्योंकि 1970 के दशक से 'बीमारों का संस्कार' अब 'अतियोग्य' के रूप में नहीं देखा गया है - जैसा कि एक बार था - केवल मृत्युशय्या के लिए। और न ही कोई आधुनिक पादरी यह मान लेगा कि 14 साल का बच्चा नरक की ओर बढ़ रहा था अगर अभिषिक्त नहीं। लेकिन यह एक बारीक बात है। आपको टिकट का पछतावा नहीं होगा।

28 सितंबर 2019 तक